文/幸福娃
刘晓庆说：“一定要自救，不要把希望寄托在别人身上，因为每个人都有很多他自己的事情要去解决，每个人的生命都非常的繁忙。”
人这辈子，如果非要找一个永远不倒的靠山，那只能是你自己。
我们太容易得一种“托付病”。累了盼人撑腰，疼了等人擦泪，好像自己的悲欢是团乱麻，自己解不开，非得等另一双手来慢慢理。
可真相往往让人失笑——你盼着的那位救世主，正被自己的鸡零狗碎追得满屋跑。你想靠一靠的宽厚肩膀，上面扛的担子你可能想都想不到，早已压得微微发颤。
每个人都在自己生命的旋涡里奋力扑腾，自保尚且力不从心，哪还腾得出手来，托举另一个成年人的全部重量？
为什么我们总喜欢把希望拴在别人身上？说白了，交出去比扛起来舒服。依赖是一种精神上的“躺平”，瘫在那儿等人投喂安全感，像等外卖一样，以为总有人接单。
可惜，安全感这种干粮，别人的库存永远告急。你眼巴巴等着别人来撑伞，偏偏等来倾盆大雨；你指望别人点灯，往往摸黑走完最长的夜路。
把情绪的遥控器塞给另一个人，就等于允许一个同样手忙脚乱的人，来决定你今天是出太阳还是下暴雨。他太忙忘了按，你就得在阴天里发霉很久。
这跟把自家钥匙插在邻居锁孔里差不多，能不能进门，全凭运气。
自救，才是一个人最高级的体面。杨绛先生晚年的通透，就在于她从不把指望架在别人肩头。世间至痛接踵而至时，她没有呼天抢地求一份怜悯，也没把余生活成一场漫长的示弱展览。
她就那么静静地收拾自己，把痛苦揉碎了，研成墨，一字一句把自己从深渊里打捞出来。人走到水穷处，能坐看云起，不仰仗谁的援手，就是自救。那种从容，远比到处诉苦来得有力量。
你可能问，活得这么“独”，不孤独吗？我倒觉得，自救恰恰是给关系松绑的慈悲。你不再把对方当救命稻草，他也就不再被你勒得喘不过气。
两个能为自己兜底的人站在一起，是并肩看风景，不是互为拐杖。那种轻盈，比时时刻刻黏连在一起的沉重，舒服太多。
不期待，便不怨怼；不索取，便不失望。人情世故一旦少了“你应该”三个字，立刻清爽一大半。
你的心自己喂饱了，脸色好看，旁人见了如沐春风；若总是伸着手向人讨情绪，活像个情感乞丐，久了谁见了不想绕路？
与其怨世界太忙，不如收手自救。自救，不过是把向外求索的雷达关掉，在自己身上建一座不倒的房子。
天要下雨，先别忙着喊人挡，试试自己把伞撑开。你会发现，原来自己不是瓷器，没那么容易碎。照顾好自己的胃，打理好自己的形，安顿好自己的心——这副肉身和这个灵魂，是你最忠实的盟友，你待它不薄，它就会在关键时刻还你奇迹。
实在憋闷，就去跑一圈，出一身透汗；或翻开一本耐读的书，去另一个世界躲会儿清静。这比反复打开手机，盼着一个回复，可踏实太多了。
另外，不要把自己误解成硬邦邦的孤立，不再信任何人。真正的自救，是你信任他人时手里有底牌，不怕背叛；付出爱时心里有余粮，不求回报。
因为你自己就是一口深井，取之不竭，所以给予变成一件快活事。好比你把屋子收拾得亮亮堂堂，朋友来了有好茶，朋友不来，你自己就着灯光看书，也是极好的。这才是圆融的清醒。
这世上，没有任何一个灵魂能完全背负另一个灵魂赶路。生而为人，各有各的兵荒马乱。早一点认清“没人会来”的真相，你就早一点长出属于自己的铠甲。
等到了那个岁数，你会感激那个在无数个孤立无援时刻，咬牙站直、没把自己弃掉的自己。热闹可以是别人的，但底气和安心，必须长在自己骨头里。
能把你从烂泥里拽出来的，从来不是远处伸来的竹竿，而是你决不甘心沉下去的那股心气儿。深一脚浅一脚，只要还在往前走，便不辜负这忙碌却也滚烫的一生。
从此明了——我是我的退路，也是我的光。
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